?

在這段演說中,林肯把歷史與傳說結(jié)合起來,涉及了哥倫布、耶穌、摩西、亞當?shù)纫幌盗性谑澜绨l(fā)展史上頗有影響的人物,林肯讓這條無生命的瀑布變得生機盎然起來。
2.靈活自然,就地取材
結(jié)合身體語言
說話時的禮儀包括體態(tài)、儀表、穿著、舉止等很多方面。
永不言棄,始終堅持成功的信仰 美國有兩位心理學家曾經(jīng)做過這樣一個實驗。
而他不想這樣。他相信自己能夠克服這些困難,達到自己的目的地。于是,他對自己說:“繼續(xù)前進,除非我死了?!彼^續(xù)孤獨地前行。他常常席地而睡,以野果和其他植物維持自己的生命。
清晰簡潔,不讓舌頭左右你的思想 清代畫家鄭板橋有詩云:“削繁去冗留清瘦?!碑斀裾Z言大師們則認為,言不在多,達意則靈。
此時若旁邊的人說出這樣一句結(jié)構(gòu)完整的話:“前面是紅燈,這是不準前行的信號,你應(yīng)當減速停車,遵守交通規(guī)則,保障安全?!眲e人一定會認為這個人頭腦有問題。
而期間大家以為結(jié)束了,使勁鼓掌。然后他倆又接著講。下來后他自己感覺很不好,覺得那10秒成就了失敗。
中國古代----重說話之術(shù)
“一言可以興邦,一言可以喪邦”;“三寸不爛之舌,強于百萬之師”;諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒; “五四”時期的革命演說;文革時期的禍從口出、言多必失、少說為佳;八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國高校的巡回演講;九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會;在經(jīng)濟發(fā)達、自由競爭的今天,人們常常根據(jù)一個人的講話水平和交際風度來判斷其學識、修養(yǎng)和能力。
☆學會精彩的自我介紹,并且能在自我介紹當中展示自己的優(yōu)勢。
☆熟悉面談流程,明確面談形式,讓考生做到心中有數(shù)。
☆提升語言表達能力、掌握表達方法。讓表達更清晰,更到位。
戴爾·卡耐基說:“良好的口才,可以讓人傾心于你,交結(jié)更多的朋友,替你開辟人生之路,讓你獲得幸福美滿。”的確如此,想要從平庸中迅速脫穎而出,想要收獲成功與幸福就一定要擁有優(yōu)秀的口才。
以終為始:把最后不論好壞的結(jié)果輕描淡寫,重新輕裝上陣,攻占下一據(jù)點!讓你升華到不在乎結(jié)果如何,都以初學者(歸零)的心態(tài),認真學習繼續(xù)前進的境界,常年累計,你這干燥的海綿越來越飽和,到那時你想沒重量都難!
林肯曾說:“寧可給一條狗讓路,也比和它爭吵而被它咬一口好。被它咬了一口,即使把狗殺掉,也無濟于事。”遇到那些蠻橫不講理,或者為了顯擺自己而處處和人爭執(zhí)的人,我們更要避免和他們爭吵。在非原則問題上避免和他們發(fā)生沖突,否則只能浪費我們的時間和精力。
上臺前,越是想抗拒內(nèi)心的緊張恐懼,內(nèi)心的緊張恐懼反而越強烈。這種感受如同晚上失眠數(shù)綿羊,結(jié)果越數(shù)越清醒。

說話的節(jié)奏不同,給人的感覺也不同。有的人說話很快,“突、突、突、突”地像打機關(guān)槍一樣,給人一種急促的感覺;而另外一種人則恰恰相反,說話節(jié)奏很慢,慢慢悠悠。這兩種極端的情況都是沒有掌握好說話的節(jié)奏。如果不懂得如何控制節(jié)奏,不僅不能發(fā)揮口才的魅力,還會導致溝通障礙。
所以,在跟人說話之前,你先要弄清楚對方的個性。





