
課程背景
演講口才的四大要素要素強(qiáng)化訓(xùn)練、自我控制力掌握、演繹表現(xiàn)力還有系統(tǒng)控制力
演講口才是有章法的,你的演講口才需要你的思維來(lái)主導(dǎo),不然就沒(méi)有邏輯性,這樣你就沒(méi)說(shuō)服力了;演講口才是有套路的,你的演講口才需要一定的框架來(lái)支持,不然很亂很雜,這樣你就沒(méi)有觀眾了;演講口才更需要關(guān)鍵要素來(lái)支撐,失去要素等于失去了靈魂!
上臺(tái)前,越是想抗拒內(nèi)心的緊張恐懼,內(nèi)心的緊張恐懼反而越強(qiáng)烈。這種感受如同晚上失眠數(shù)綿羊,結(jié)果越數(shù)越清醒。
運(yùn)用借代這種修辭方式時(shí),用以借代的事物必須具有明顯的代表性,是人們熟知的事物。
“讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)家長(zhǎng)會(huì)上,老師在黑板上做了這四道題:
2+2=4;4+4=8;8+8=16;9+9=20。
錯(cuò)了,家長(zhǎng)們紛紛說(shuō)道:“你算錯(cuò)了一道。”
老師轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),慢慢地說(shuō)道:“是的,大家看得很清楚,這道題是算錯(cuò)了??墒乔懊嫖宜銓?duì)了三道題,為什么沒(méi)有人夸獎(jiǎng)我,而只是看到我算錯(cuò)的一道呢!”
老師接著意味深長(zhǎng)地說(shuō)“家長(zhǎng)們,教育的真諦不在于發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)誤之處,而是賞識(shí)他們做得對(duì)的地方!
孩子如此,成人亦是,共勉之!”
目的不明,無(wú)的放矢,不分場(chǎng)合,就難免東拉西扯,叫人不知所云,無(wú)所適從。
《治家格言》里說(shuō):“莫對(duì)失意人,而談得意事。”這是說(shuō),對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是最不得意的事,不愿意別人提起的事,有些人卻提了,這會(huì)加重對(duì)方的痛苦。比如,在老姑娘面前,不要提某某結(jié)婚的事;在不幸喪子的人面前,不要提某某喜得貴子之事。
我可以做出選擇,我可以改變現(xiàn)狀。其實(shí),我也可以選擇接受現(xiàn)實(shí),就做一個(gè)不要上臺(tái)的人。
模仿專人。在生活中找一位口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的人,請(qǐng)他講幾段最精彩的話,錄下來(lái),供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員、相聲表演家等的聲音錄下來(lái),然后進(jìn)行模仿。
“今天是國(guó)慶節(jié),在這個(gè)特殊的日子里,能夠有幸采訪您這位開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝拇_很榮幸。”
語(yǔ)言貼近。
如果你使用你的聽(tīng)眾的語(yǔ)言進(jìn)行演講,那效果會(huì)非常好,各種方言,外語(yǔ)之類的。 比如在美國(guó)用英語(yǔ),在俄羅斯用俄語(yǔ)演講。如果能做到的話效果應(yīng)該是非常轟動(dòng)的。
可見(jiàn),真誠(chéng)的態(tài)度可以感動(dòng)每一個(gè)人,連對(duì)手都贊嘆不已。
第三,爭(zhēng)取了解和信任。如交談、敘舊、拉家常、談戀愛(ài)等,往往是為了結(jié)交朋友加深感情,交流思想。
“你穿著上海大學(xué)的校服,我也是從你們學(xué)校畢業(yè)的,看來(lái)我和你也算校友,真是有緣啊!”
當(dāng)你確認(rèn)自己準(zhǔn)備充分之后,不妨設(shè)想自己正在以完全的控制力對(duì)他人說(shuō)話。
應(yīng)對(duì)冷場(chǎng)的手法多種多樣:講話者可以反唇相譏,或以牙還牙,或幽默風(fēng)趣??傊荒茏寯噲?chǎng)者的企圖得逞。
1、學(xué)生族:考試來(lái)臨,面對(duì)高高疊起的教科書,明明已經(jīng)認(rèn)真地學(xué)過(guò)一學(xué)期,你是否常感覺(jué)腦中一片空白,什么重點(diǎn)也記不起來(lái)?
2、工作族:每天面對(duì)繁雜的工作,頭腦一片混亂,理不出頭緒,你是否感覺(jué)自己思維開(kāi)始遲緩了?

公共汽車上人多,一個(gè)年輕小伙子不小心踩到了一位老大爺?shù)哪_。小伙子趕忙說(shuō):“我沒(méi)注意,對(duì)不起?!崩洗鬆斊獠缓茫瑥埧诰驼f(shuō):“這么大一小伙子,眼神不好啊,欺負(fù)我這么大歲數(shù)的人干嗎?”
這里有一個(gè)常見(jiàn)的誤區(qū),那就是很多人覺(jué)得,既然我內(nèi)向、我不太會(huì)說(shuō)話,那我得把自己藏起來(lái),講的東西越大越好,越體現(xiàn)不出個(gè)人特點(diǎn)越好。
正如培根所說(shuō),談?wù)搼?yīng)當(dāng)像一片寬廣的田野,人們可以在里面東西行走,而不應(yīng)當(dāng)像一條大道,直達(dá)家門。
惠子沒(méi)有直接拒絕梁王,而是回答說(shuō):“假若有個(gè)人不知道‘彈’為何物,您告訴他‘彈就是彈’,他能明白嗎?”

